Минея служебная, январь, без начала. — [Б.м.]: XIV в. — 106 л.; 4º (20,5 х 14,0 х 3,4 см).

Материал: пергамен
Тип письма: Устав. Текст в один столбец. Аккуратное, ровное, прямое письмо.
Художественное оформление: заголовки и начальные буквы песнопений написаны киноварью, инициалы частично вынесены на поля.
Содержание:
Минея служебная 2-й редакции (по иерусалимскому уставу).
Л. 1-106 об. Январь 1. Служба Антонию Великому без начала. Январь 18. Служба преподобному Афанасию и Кириллу. Январь 19. Служба Макарию Египетскому. Январь 20. Служба Евфимию Великому. Январь 21. Служба Максиму Исповеднику. Январь 22. Служба апостолу Тимофею и Анастасию персянину. Январь 23. Служба Клименту еп. Анкирскому и муч. Агафангеллу. Январь 24. Служба преп. Евсении. Январь 25. Служба Григорию Богослову. Январь 26. Служба преп. Ксенофонту и дружине. Январь 27. Служба на возвращение мощей Иоанна Златоуста. Январь 28. Служба Ефрему Сирину. Январь 29. Служба на возвращение мощей Игнатия Богоносца. Январь 30. Служба на собор трех святителей. Январь 31. Служба бессеребрянникам Киру и Иоанну.
Сохранность: Отсутствует свыше половины первоначального кодекса. Рукопись состоит из 13 8-листных тетрадей с прибавлением двух листов в конце книги. От переплета сохранились остатки расколотой задней доски. По нумерации М. Павловского в 1854 г. рукопись уже была без начала, но имела на одну 8-листную тетрадь больше. Эта тетрадь хранится в РНБ (Q. п. I. 71)
Записи, пометы:
На внутренней стороне нижней крышке переплета наклеен бумажный лист с тестом молитвы, написанным в XVII в.
На л. 106 об. содержатся полустертые записи скорописью XVI в.: "Сея Минея Николы Чюдотворца Можаиского <...>". Ниже более мелким почерком: "Прииде от Иеросолемскаго на Иордане". Здесь же заверка счета листов (114 л.), сделанная 1 августа 1854 г. священником Сумского прихода Кемского уезда Михаилом Павловским. На л. 1 и 49 запись того же М. Павловского: "Принадлежит Онежскому Крестному монастырю 1854 года".
Бытование: рукопись поступила в составе Архангельского собрания в 1931 г. До середины XVII в. рукопись находилась в Николо-Можайском монастыре, а в 1661 г. была передана патриархом Никоном в Воскресенский Ново-Иерусалимский монастырь, о чем свидетельствует вклданая запись на отрывке этой рукописи, хранящейся в РГБ. Из Ново-Иерусалимского монастыря рукопись была передана в основанный патриархом Никоном Онежский Крестный монастырь на Белом море.

Особенности экземпляра

Поисковая метка

—